EL ORIGEN DEL CHANDÉ

El origen del Chandé se remonta a la formación de la cultura triétnica, donde el indígena, el español y el negro se fusionaron con sus costumbres para dar origen a un ritmo musical.
El Sociólogo Sinnig dice: Es baile sincrético desde el punto de vista cultural, porque la tambora, el macho o tambor es el recuerdo del palo ahuecado que tocaban en el pasado los aborígenes ribereños mil veces reseñados por los cronistas como instrumento musical, es el guache ese mismo pasado y ese nuevo tambor ya no de palo solo sino con cuero de animal, el que el negro trajo de la lejana África para asimilarse. Y son esas polleras anchas españolas las que moldean esos hermosos cuerpos mestizos o mulatos para configurar una danza o un canto ritual de vida cotidiana donde lo más simple se vuelve poesía para ser acompañada con tambores.
El Chandé tiene elementos de las tres razas: negra, indígena y blanca, las cuales se pueden palpar claramente en su conformación. Partiendo de la misma estructura de los instrumentos, el palo ahuecado sin parche ya era utilizado por los indígenas para darles ritmos a sus danzas y comunicarse entre ellos. Con la llegada de los negros se trae un elemento más: el parche de cuero formando el actual instrumento musical; el tambor o tambora. El vestido en el Chandé es totalmente español: las faldas anchas y largas y las flores que sirven de adorno en sus largas cabelleras. El baile es indígena, tiene similitud con la mayoría de danzas indias. Por ejemplo, la danza de los indios Chimilas que habitaron gran parte de la ribera del río Magdalena.


El Chandé en la actualidad es un baile o danza que comienza a presentar desde el mes de Noviembre hasta el año siguiente (en la celebración de los Reyes Magos). El grupo de chandé e individuos reunidos ocasionalmente recorren el pueblo de casa en casa para solicitar colaboración para continuar con su parranda. Esta colaboración es pedida por medio de versos compuestos para la ocasión.