EL RASTRO DE TU SANGRE EN LA NIEVE

El cuento El  Rastro de tu Sangre en la Nieve, del escritor Gabriel García Márquez, narra la aventura de dos adolescentes que se conocieron en circunstancias raras como la de intentar violar a una desconocida, después resultando enamorados por la vivacidad de la víctima que al ver la grandeza de aquel miembro viril no se acongojó  y mucho menos se asustó, sino que afrontó  con la gallardía  y expresó  a su atacante: “los he visto más grande y más firmes, de modo que piensa bien lo que vas hacer, porque conmigo te tienes que comportar mejor que un negro”, al verla con tanta seguridad, aquel hombre se estremeció de pies a cabeza e hizo romper su mano contra la pared y así desvanecer el ímpetu desordenado de sus perversiones, y luego entrar por la amabilidad de la víctima, quien lo condujo a un hospital para curar su mano. Desde ese momento entablaron una amistad y sintieron haberse conocido desde antes, cuando aún eran muy niños, se recordaron compartiendo escuelas y piñatas, y “al final aprendieron juntos hacer el amor de buena manera” “habían progresado tanto en el amor que ya no le alcanzaba  el mundo para otra cosa, y lo hacían en cualquiera hora y en cualquiera parte, tratando de inventarlo otra vez cada  vez  que lo hacían”  “amores furtivos” los hicieron en todas partes hasta en el retrete del avión cuando iban hacia su luna de miel.

ALGUIEN DESORDENA ESTAS ROSAS

Autor: Gabriel García Márquez.

Es la historia de un espíritu que desde mucho tiempo habita la casa donde vivió. Pasado veintes años de soledad se le presenta alguien conocido. Comienzan a convivir con ella. Él desde el más allá, y ella, en este mundo, sin presentir que está acompañada, se dedica a sembrar rosas para vender y adornar el altar de los santos.

LA NOCHE DE LOS ALCARAVANES

Autor: Gabriel García Márquez.

Cuenta como tres hombres perdieron la vista en un bar de mala muerte. Enredados entre sus paredes buscan la salida mientras tanto escuchan la música cercana, sus olfatos perciben el olor a mujeres tristes y con olores agrios. Salen y aun están ahí enredados entre las paredes y puertas que se abren y se cierran. Caminan para todas partes, sin ninguna orientación precisa, llegan a un cuarto; se dan cuenta por el olor a ropa y a baúles viejos. Ahí, hallan a una mujer, la cual les informa que son los hombres que los alcaravanes les sacaron los ojos cuando uno de ellos se puso a imitarlos y dio una hora equivocada. También les informa que los periodistas han dicho la noticia; pero nadie les ha creído por ser, según la gente, una falsa información de los periódicos para aumentar las ventas y porque también nadie ha visto a los alcaravanes.

Todos saben donde viven, pero ellos no. Nadie quiere llevarlos a sus viviendas, porque dicen que todo es una mentira. En este mar de contrariedades siguen perdidos, llevan tres días en las mismas. Están en la calle, buscan a alguien o un olor conocidos. Sienten a los que pasan cerca a ellos, escuchan sus voces y ellos dicen:

“--Los alcaravanes nos sacaron los ojos”

Alguien les responde:

“--Estos tomaron en serio a los periódicos”

Nadie les cree, y las voces se van desapareciendo, y a ellos sólo les tocó quedarse ahí, esperando que les pegue los rayos del sol en la cara, quizás para hallar la claridad que necesitan.

LA VIUDA DE MONTIEL

Autor:  Gabriel Garcia Márquez.

Cuenta la historia como una mujer depende totalmente de un hombre (José Montiel) quien durante seis años amasó una fortuna con el sacrificio de los demás, y en la hora de su muerte la  dejó tan desamparada y sumergida en un mar de tristeza hasta llegar a pensar que el mundo estaba mal hecho y que Dios no debió dejar de trabajar  el día domingo  para que fuera perfecto, y a Él le quedaba toda una eternidad para descansar.  Eran éstos  sus cavilaciones o pensamientos sembríos que la hacían  añorar su muerte porque ya nada era igual sin su esposo.

Montiel hombre aliado de las administraciones dictatoriales de aquellos tiempos, cuando se peleaba a muerte por cuestiones políticas, fraguó junto el alcalde de turno, el destierro de los ricos y los pobres los mandó  a fusilar con la policía en plaza pública, “mientras su esposa se compadecía de los muertos”. Sembró el terror y se apoderó  del comercio de la región.

 José Montiel murió en la hamaca a consecuencia de una rabieta,  quebrantando el deseo de muchos de verlo muerto  acribillado por las espaldas,  fruto de sus malas acciones. Su mujer pensó que en el sepelio estaría todo el pueblo y llegarían muchos  manojos de flores; pero  nadie vino a su funeral, excepto,  los copartidarios y congregaciones religiosas, y la única corona que recibió  fue la de la administración municipal.

La viuda no pudo superar su muerte y se encerró olvidándose de todo, mientras su capataz trataba de evitar el naufragio eminente de su emporio comercial. Nada pudo hacer. El pueblo se había librado de la amenaza, y cobraba justicia.  Entonces, los quesos guardados sirvieron de engorde de los gusanos y las reces quedaron a merced de los ladrones. Y ella, la viuda, no le quedaba más que esperar la muerte,  y meterse en los vericuetos de los sueños,  inventando diálogos con los del más allá.

LA SIESTA DEL MARTES

Autor: Gabriel García Márquez.

El cuento describe prodigiosamente como madre e hija se transportan en una locomotora en un vagón de tercera clase, a través de las plantaciones bananeras, y en donde existen una serie de pueblos llenos de tristezas y abrumados por el inmenso calor. Ellas, con un bolso de cuerina desconchado y un ramo de flores a punto de marchitarse, llegan a un pueblo tan triste como los demás, precisamente a la hora de la siesta, a las dos de la tarde, donde es normal en ese pueblo adormitarse bajos los abanicos eléctricos, pero ese día todo se ve interrumpido con la insistencia de la madre en querer hablar con el sacerdote, quien en muchas ocasiones es negado por hallarse durmiendo. Tanto insistió que fue atendida por el sacerdote. Él la interrogo: “¿Qué se le ofrece? La madre explicó que venía por la llave del cementerio para visitar la tumba de su hijo muerto. Ella informó al cura que se llamaba Carlos Centeno y era el ladrón desconocido que mataron la semana pasada.

“Todo había empezado el lunes de semana anterior, a las tres de la madrugada y pocas cuadras de allí. La señora Rebeca, una viuda solitaria que vivía en una casa solitaria llena de cachivaches, sintió a través del rumor de la llovizna que alguien trataba de forzar desde afuera la puerta de la calle. Se levantó, buscó a tientas en el ropero un revólver arcaico que nadie había disparado desde los tiempos del coronel Aureliano Buendía, y fue a la sala sin encender las luces. Orientándose no tanto por el ruido de la cerradura como por un terror desarrollado en ella por 28 años de soledad, localizó en la imaginación no solo el sitio donde estaba la puerta sino la altura exacta de la cerradura. Agarró el arma con las dos manos, cerró los ojos y apretó el gatillo. Era la primera vez que disparaba un revólver. Inmediatamente después de la detonación no sintió nada más que el murmullo de la llovizna en el techo de cinc. Después percibió un golpecito metálico en el andén de cemento y una voz muy baja, apacible, pero terriblemente fatigada: Ay mi madre. El hombre que amaneció muerto frente a la casa, con la nariz despedazada, vestía una franela a rayas de colores, un pantalón ordinario con una soga en lugar de cinturón, y estaba descalzo. Nadie lo conocía en el pueblo.

El sacerdote comento si nunca intento enderezar el camino del muchacho pero ella se mostro casi inmune con respuestas de complacencia que de reproche sobre los actos de su hijo. Su rostro curtido por la vida y con un carácter forjado por las circunstancias de la pobreza, la hacían ver una mujer segura de sus pasos. Ella venia a visitar a su difunto hijo y nadie podía impedírselo, con esa actitud salió de la casa del cura, no antes de percatarse que el pueblo se había despertado de la siesta, y halló una multitud formada de curiosos que la observaban desde las ventanas y desde los almendros otros grupos fisgoneaban como influyendo cierto temor. A ella no le importó y salió.

ROSAS ARTIFICIALES

Autor Gabriel García Márquez

Cuenta como Mina no puede ir a misa porque tiene las mangas postizas mojadas y toda la ropa sin planchar. Sin embargo, la abuela descubre a pesar de su ceguera que los motivos son muy diferentes. La ida al baño varias veces sin motivo alguno, mostrarse nerviosa y enojada,  hizo  afianzar sus  sospechas cuando varias veces la sintió  escribiendo  en la oscuridad sus intimidades. A pesar de todo Mina sigue negando las insinuaciones de la abuela, pero ella con su clarividencia senil y  aferrada a  una realidad  patente en el comportamiento de la nieta hace ver que  esconde un secreto, y a  ella sólo le toca encararla: “--Si hubiera sido por las mangas no te hubieras tomado el trabajo de salir de la casa  --dijo la ciega-  En el camino te esperaba alguien que te ocasionó una  contrariedad. Mina paso las manos frente a los ojos de la abuela, como limpiando un cristal invisible. --Eres adivina –dijo.”

Ciertamente todo este mar de contrariedades tenía un origen: el final de unas relaciones clandestinas, a espaldas de su familia, quienes ignoraban que las ida a misa de Mina eran sólo pretextos para encontrarse a escondidas con su novio, quien precisamente ese día el primer viernes de cuaresma dio  por terminada sus relaciones.

Y ella en su terquedad de ocultarlo todo hasta el último instante y   a pesar de saber que el fondo del retrete estaba lleno de recuerdos y todas aquellas cartas de amor que escribió en las noches de insomnios febriles por tener mariposas en el estomago, sólo le dijo a la abuela: fui  a cagar. Ocultando así esa  sórdida actitud incomparable con  las hermosas rosas artificiales que ella misma fabricaba.

PERSONAJES

Principales: La abuela, Mina.

Secundarios: Trinidad, el padre Ángel, y  la mamá de Mina.

TIEMPO

Tiempo atmosférico: lluvioso o invierno, demostrado cuando los personajes hablan de que los días pasan sin la presencia del sol y la ropa no se seca fácilmente.

Tiempo cronológico: el primer viernes de cuaresma.

ESPACIO

 Por las características mencionadas en el cuento se puede determinar que el espacio en el cual se desarrolla  la acción es un pueblo,  en el cual los retretes  están ubicados en el patio.

UN SEÑOR CON ALAS ENORMES

Autor: Gabriel García Márquez

Cuenta como Pelayo descubrió un hombre viejo, con enormes alas de gallinazo, tirado en el traspatio de su casa después de una tempestad, en la cual hubo una mortandad de mariscos y cangrejos. La vecina, considerada  mujer sabia, afirmó  que aquel hombre misterioso era un ángel viejo caído del cielo  tumbado por la lluvia cuando buscaba al hijo enfermo  de Pelayo, y también  “pertenecía a una serie de ángeles fugitivos de una conspiración celestial”.

La noticia del ángel caído del cielo se difundió por todo el mundo. Entonces comenzaron a llegar personas de todas partes para conocer y recibir los dones curativos de aquel ser misterioso.  Fue tanto la romería que los cuartos de Pelayo se  atiborraron de dinero por la buena idea de Elisenda de cobrar cinco pesos por dejar ver  aquel extraño ser con poderes curativos, sin embargo a nadie le hizo milagro alguno o por lo menos a quienes se los hizo les salieron desvariados como “el del  ciego que no recobro la visión pero le salieron tres dientes nuevos, y del paralitico que no pudo andar pero estuvo a punto de ganarse la lotería” Con todos estos acontecimientos el ángel fue perdiendo credibilidad entre los transeúntes que en poco tiempo no quedo nadie por los alrededores del gallinero. “Los dueños de la casa no tuvieron nada que lamentar.  Con el dinero recaudado construyeron una mansión de dos plantas, con balcones y jardines, y con sardineles muy altos para que no se metieran los cangrejos en tiempo de invierno, y con barras de hierro en las ventanas para que no se metieran los ángeles”.

Se acostumbraron a convivir con el ángel, el cual lo hallaban en todas partes, metido en los rincones de su casa hasta que un día, después de cambiar sus plumas, Elisenda lo vio perderse en el firmamento para nunca más regresar.

PERSONAJES

Personajes principales:

El ángel, Pelayo, Elisenda.

PERSONAJES SECUNDARIOS

El padre Gonzaga, La vecina, El hijo de Pelayo y las diferentes personas que llegaron de los diferentes lugares.

ESPACIO

 El cuento se realiza en un pueblo ubicado a orillas del mar Caribe.

TIEMPO

Tiempo atmosférico: invierno.

Tiempo Cronológico: El cuento se realiza mientras acaece el invierno.

MUERTE CONSTANTE MAS ALLA DEL AMOR

Autor: Gabriel García Márquez.

El cuento narra los últimos meses de vida de Onésimo Sánchez, senador de la república, quien llega a un pueblo llamado el Rosal del Virrey, a realizar una de las tantas campañas electorales, pero esta vez sería la última por estar condenado a morir en un plazo de tres meses. Ya no era el mismo, la sentencia fatal lo hacía sentir menos comprensible con sus seguidores y realizar actos pocos decorosos. Siendo así, decide aprovechar sus últimos tres meses a lado de una hermosa y joven mujer llamada Laura Farina, quien se brinda para darle amor con el solo compromiso de dar una identidad nueva a su padre Nelson Farina, el cual es prófugo de la justicia. El senador acepta, recibiendo la llave del cinturón de castidad. Se amaron, se pervirtieron hasta el repudio de la sociedad, pero él recibió tres meses y once días más de vida; más de lo estipulado por los médicos. Murió amado, refugiado entre sus brazos como dando entender que el amor o la felicidad nos hace más inmune a la muerte.
ESPACIO, TIEMPO Y PERSONAJES

EL ABUELO

El Abuelo, es un cuento de Mario Vargas Llosa, el cual narra como un anciano prepara cuidadosamente asustar a su nieto por medio de una calavera hallada en una de sus giras por las afueras de la ciudad. Su nieto es un niño muy inquieto que recibe castigo de sus padres permanentemente, por tal motivo, don Eulogio decide hacerle una broma pesada. Para ello hace limpieza al juguete de su plan, la llena de aceite, compra una vela, la cual prenderá en el momento oportuno para hacerlo temblar de terror. Lo espía, lo busca en la oscuridad, buscando el momento adecuado, hasta que al fin logra su objetivo propuesto: la calavera prendida desde adentro, y el niño al ver la espantosa figura botando fuego por las cuencas profundas de sus ojos y boca, pega un descomunal grito de terror. Entonces, el abuelo se va, se siente feliz por no ser descubierto y haber realizado su plan.

“Justamente en ese instante escuchó el grito. Un grito salvaje, un alarido de animal atravesado por muchísimos venablos. El niño estaba ante él, las manos alargadas, los dedos crispados. Lívido, estremecido, tenía los ojos y la boca muy abiertos y estaba ahora mudo y rígido pero su garganta, independientemente, hacía unos extraños ruidos roncos. "Me ha visto, me ha visto", se decía don Eulogio, con pánico. Pero al mirarlo supo de inmediato que no lo había visto, que su nieto no podía ver otra cosa que aquella cabeza llameante. Sus ojos estaban inmovilizados con un terror profundo y eterno retratado en ellos. Todo había sido simultáneo: la llamarada, el aullido, la visión de esa figura de pantalón corto súbitamente poseída de terror. Pensaba entusiasmado que los hechos habían sido más perfectos incluso que su plan, cuando sintió voces y pasos que venían y entonces, ya sin cuidarse del ruido, dio media vuelta y a saltos, apartándose del sendero, destrozando con sus pisadas los macizos de crisantemos y rosales que entreveía a medida que lo alcanzaban los reflejos de la llama, cruzó el espacio que lo separaba de la puerta. La atravesó junto con el grito de la mujer, estruendoso también, pero menos sincero que el de su nieto.”

ANALISIS

El cuento, formado por unas 2.310 palabras, está escrito maravillosamente. Es una narración en tercera persona, no lineal; porque el cuento debería arrancar cuando el anciano halla la calavera, y no cuando espía al niño para hacerle la broma. El autor utiliza sus recursos para mantener la atención del lector, lo cual es bueno.

El espacio donde se realiza el cuento es una casa grande en Orrantia, con jardines majestuosos, entrelazados con pérgolas, parece ser de personas adineradas, ubicadas a las afueras de la ciudad.

Los personajes principales: el abuelo y su nieto. Los secundarios: los padres del niño y sirvientes que no entran en acción, pero son mencionados por el narrador.

EN ESTE PUEBLO NO HAY LADRONES

Autor: Gabriel García Márquez.

Dámaso, azotado por la falta de dinero, decide realizar un robo en el único centro de diversión existente en el pueblo. En la cantina sólo halló unas bolas de buchacaras, las cuales tomó sin saber para qué. Cómo nunca habían robado en la comunidad, el acontecimiento tuvo gran revuelo, hasta al punto de vestir de luto a la meza de billar y convertirse en el más triste de los pueblos.

Todos en el pueblo se preguntaban quién podría haber realizado semejante hecho, y llegaron a la conclusión de que sería un forastero porque en el pueblo nunca se ha perdido nada. De casualidad pasaba un negro por aquellos lares, y de inmediato fue capturado y maltratado por la policía por robarse las bolas.

Dámaso con la conciencia alterada y con unos ataques de arrepentimiento hasta el punto de golpear a su mujer, quien no quería devolver las bolas porque el compañero corría el riesgo de que lo cogieran infraganti, lo cual sucedió. Capturado por el cantinero, y acusado de haberse robado las bolas más doscientos pesos.

PERSONAJES PRINCIPALES.

Dámaso; Ana, la mujer; Don Roque, el cantinero.

PERSONAJES SECUNDARIOS

El negro, Gloria, El Alcalde.

ANALISIS DE SU CONTENIDO

Un cuento de veintiséis páginas aproximadamente, manifiesta sencillamente cómo un plan se complica cuando no se tiene el suficiente conocimiento o astucia para realizarlo. El cuento muestra la inocencia y la ridiculez de un hombre al hurtar unas bolas de billar, las cuales le complican la vida al ser capturado y condenado a pagar un dinero que no hurtó. Vino por lana y salió trasquilado. Además, muestra la inoperancia de la justicia, los abusos de autoridad y un racismo poco común en el Caribe colombiano.

LA INCREIBLE Y TRISTE HISTORIA DE LA CANDIDA ERÉNDIRA Y DE SU ABUELA DESALMADA

En el título está implícita gran parte de la obra, la cual narra en unas cuantas páginas la historia de una niña acusada por su abuela de ser la responsable de ocasionar el incendio que acabó con la mansión y los ahorros de toda una vida de contrabandista. Por tal motivo, Eréndira deberá pagar un millón de pesos por el desastre ocurrido. La abuela, conocedora del oficio, la arrastra a vender su virginidad a un tendero, el cual tiene la fama de pagar por hacer uso descarado de las niñas. Aquí comienza, por el precio $220, la carrera de prostituta, y ofrecida después a todos los hombres del pueblo por la irrisoria suma de $20 cada uno. La anciana al percibir que ya no queda hombre sin acostarse con su nieta, se va por el desierto en busca de clientes. En su descomunal ansiedad por recuperar lo perdido hace propagar por todos los rincones del mundo los servicios que ofrece. Entonces, es cuando arma carpa como un circo y se va de pueblo en pueblo presentando la escena escalofriante de la niña que vende su cuerpo. Miles de hombres hacen fila para entrar a la función y hacer parte de la cruel y macabra escena, interminable a través de los tiempos, de sentir placer al penetrar las entrañas de una niña que ni siquiera había llegado a la pubertad.

A pesar de las ganancias, a Eréndira se le dificultaba cumplir con el pago porque todos los gastos generados por la empresa son descontados de las ganancias inverosímiles de su cuerpo. Por tal razón, se hizo una cuenta difícil de pagar, y por la operación matemática sacada cuidadosamente por la abuela pasarían diez años y aún quedaría debiendo, según ella, los favores por haberla criado.

En una de las tantas noches tormentosas conoce a un joven del cual se enamora y es la primera vez que lo hace por amor y no por el afán de pagar la deuda de sus desgracias. Ellos deciden escaparse e irse para tierras lejanas donde nadie los encuentre; pero son hallados, capturados y devueltos a habitar sus tristes vidas. Parecía ser que el grado de poder de la abuela quebrantara la posibilidad de las leyes recuperarla de las garras de su destino. Gracias por estar amparada por la carta de un Senador de la República donde la recomienda ante las autoridades como una persona de bien y se debe ayudar por ser tan distinguida dama de la sociedad.

Eréndira, con un grito desgarrador y escalofriante, pide ayuda, y sólo es escuchado a cientos de kilómetros por los oídos de un joven enamorado, el cual viene al rescate dispuesto hacer cualquiera cosa por amor. Aliviados por la cercanía del uno con el otro deciden envenenarla con una porción de arsénico, capaz de matar a cien ratas de un solo tajo, pero sus intenciones son fallidas, a pesar de la capacidad fulminante del veneno. El novio se llena de coraje y con cuchillo en mano se abalanza sobre la desalmada abuela y la acuchilla centenares de veces desbaratándole la vida en cuestión de minutos. Eréndira absorta ante la macabra escena sale en rauda carrera y se pierde en los confines del desierto. Mientras tanto, el novio embadurnado por la desgracia fue capturado por los indios cuando pretendía seguir los pasos de la niña más desdichada del mundo.

La obra es un cuento narrado por el mismo autor, quien decide identificarse al comentar sobre cuando conoció la historia y menciona a Rafael Escalona y Álvaro Cepeda Samudio, Amigos de Gabriel García Márquez. El autor se identifica para generar veracidad en el cuento. La obra no es producto de su esplendorosa fantasía, sino una de esas historias reales que desmeritan al ser humano y lo convierten en el ser más cruel que existe sobre la faz de la tierra.

La Cándida Eréndira y su abuela desalmada es una obra marcada desde el comienzo por destinos trágicos y la influencia que tiene los padres sobre el futuro y la educación de los hijos. La abuela era prostituta, rescatada de las Antillas y ocultada en el desierto por un contrabandista tras acabar a cuchilladas con la vida de un hombre. De igual forma conduce a su nieta al mismo destino. Esta es una de esas historias que trasmiten en su fondo: “quien a hierro mata a hierro muere”. La abuela mató a cuchilladas y también recibió de la misma forma su merecido.

El cuento tiene tres personajes principales: La Abuela, Eréndira y Ulises. Los personajes secundarios son muchos, pero podemos mencionar al fotógrafo, al senador Onésimo Sánchez, a los indios que transportaban los chécheres de la abuela, entre otros.

El cuento se desarrolla en el desierto de la Guajira colombiana, en época de mucho contrabando, por la década de los 70 del siglo pasado, cuando aún el peso no se había desvalorizado y se compraba con centavos. Sin embargo, es una obra que no pierde vigencia porque se sigue violando a los menores como una cruel demostración de la perversidad y demencia del hombre.

JUAN SALVADOR GAVIOTA

COMENTARIO
El mundo ha contemplado a través de los tiempos como se ha ido inmortalizando el escritor Richard Bach por medio de la obra Juan Salvador Gaviota.
Es una obra sencilla, amena, de escasas cincuenta hojas para un buen lector, capaz de devorar sus líneas en unos cuantos minutos; es un libro breve para cualquier estudiante que busca una buena historia sin gastar mucho tiempo en leerla y sacar una singular enseñanza para la vida de todo ser humano. Las páginas están escritas con inmensurables significados, que van saliendo sin hacer un análisis profundo de cada párrafo.
El libro contempla un proyecto de vida en la clásica metáfora de una gaviota que quiere volar muy alto, que quiere alcanzar velocidades enormes poniendo en riesgo su vida, sin embargo no se detiene a pesar de recibir en cada momento fuertes criticas hasta ser expulsada de su bandada . A pesar de este mar de contrariedades sigue adelante en su soledad, con sus ideales a cuesta; de ser o no ser, de vivir la vida como manda la bandada o el común de la gente o de ser un individuo dotado de excepcionales virtudes, lo cual tiene que demostrar.
Juan Salvador Gaviota es un libro para todos, especialmente para los jóvenes, quienes están lleno de rebeldías hacia una forma de vida, contra la necesidad de ser siempre lo mismo, contra la monótona idea de ser igual que el padre, contra la idea de vivir sin horizontes, sin ninguna sueño para alcanzar. Es una rebeldía llena de derechos, de razones justificables a partir de cualquier punto de vista. Así debe ser nuestra vida, llena de motivos para vivir, no acomodada a la circunstancias de lo ser natural, que nos arrastra a vivir para comer como en la bandada o el común de la gente.
Juan Salvador Gaviota triunfa, alcanza sus sueños o sus metas de volar muy alto, de alcanzar velocidades extraordinarias, de llegar al cielo; pero después llegar al infinito, en completa libertad, no se queda dormido en laureles, haciendo añoranza de lo que fue, regresa convertida en una metáfora, porque no regresa, sigue más allá, porque su vida es un proceso de perfección, es un proceso lento, pero seguro y alcanzable. Vuelve porque no puede dejar olvidada su bandada, “su gente”, no puede dejarla sumergida en la oscuridad, vuelve porque no quiere ser mezquino. Entonces es cuando empieza a humanizar su labor, a enseñar a su bandada para que alcancen los sueños que él alcanzó… a descubrir la gaviota que cada uno de nosotros tiene por dentro.